一、文字演变
二、姓氏读音
拼音：rén rèn
注音： ㄖㄣˊ ㄖㄣˋ
汉字结构： 左右结构
造字法：亻
简体部首： 亻
五笔86：WTFG
五笔98：WTFG
UniCode：U+4EFB
四角号码：22214
仓颉：OHG
GBK编码：C8CE
规范汉字编号： 0467
任的部首笔画： 2
总笔画： 6
笔 顺： 撇竖撇横竖横
相信，信赖：信任。
使用，给予职务：任命。任人唯贤。
负担，担当：担任。任课。
职务：就任。到任。任重道远。
由着，听凭：任凭。任性。任意。任从。任随。听任。放任自流。听之任之。
不论，无论：任何。任人皆知。
三、姓氏起源
源流一，源自黄帝
黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依等十二姓，其中有四人分属二姓。又祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芊等八姓。这些是远古有代表性的一些姓。
《国语·晋语》中胥臣解释说：「黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。」
《史记》载：黄帝，少典之子。任姓出自黄帝少子禺阳的后代，属于帝王赐姓、以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》记载，任氏是五千余年前黄帝赐封的十二个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。《姓纂》：「黄帝二十五子，十二人以德为氏，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。」
《通志·氏族略》：「或云黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六世至奚仲封薛。又云黄帝之孙颛顼少子阳封于任，故以为任氏。又任为风姓之国，实太皞之后，主济祀，今济州任城即其地。任姓之任，任国之任子孙，皆以任为氏。」
隐公十一年左传疏：「任姓，谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过，言此十国皆任姓也。」
因黄帝造车，任姓自称轩辕氏、人皇、皇族，又因奚仲造车，尊称奚仲为“皇祖”。西周初期，有谢氏、章氏、薛氏、舒氏、吕氏、祝氏、终氏、泉氏、毕氏、过氏这十个姓氏，都是任氏后裔的封国，是由任氏分支出来的。又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这十个姓氏，为西周贵族大姓，因此不敢与其争辩，可见当时任氏族的显赫。
源流二，源于风姓，太皞，伏羲氏
《左传》僖公二十一年说：“任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司太暤与有济之祀。”
任姓乃太暤之后，出自太皞（伏羲）之后裔的封地任国（即任城），属于以国名为氏。任姓专门负责祭祀太皞和济水，精通伏羲八卦，天文历法、河流祭祀，擅长琴瑟。《通志·氏族略》记载，周朝初期，周成王寻找上古帝王太皞氏（太昊）的后裔，分封于任（今济宁任城）、宿（今山东东平）、须朐（今济宁）、颛臾（今山东平邑柏林乡）四国。后来在春秋晚期，鲁国执政上卿季孙想要讨伐附庸的颛臾国，还被孔子讥讽为“祸起萧墙”。春秋战国时，弱小的任国先后游刃于鲁、宋、齐等大诸侯国，直至战国末期的七雄之间依然顽强地存在。到了秦始皇统一中国后，方废黜了任国而置任城县。
又少皞（少昊，生于穷桑，活动于任城、曲阜、微山一带），名挚，有挚国，任姓。少皞封百鸟为官，善弹琴瑟，死后乘凤凰上天封为西方白帝。人称少皞金天氏，为五帝之一。
源流三，源自帝俊
任姓两支
帝俊-禺号-淫梁-番禺-奚仲-吉光
帝俊-禺号-儋耳-无骨-无继-无肠
有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。
帝俊娶妻有羲和，常羲，娥皇等三人，帝俊生子，其中就有任姓。帝俊的儿子禺号，赐姓为任。禺号-淫梁-番禺-奚仲-吉光，皆任姓。禺号-儋耳-无骨-无继-无肠，皆任姓。
有儋耳之国，任姓，禺号子，食谷。北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇， 践两赤蛇，名曰禺强。
有牛黎之国，有人无骨，儋耳之子。
有继无民，继无民（也作“无继”），任姓，无骨子，食气、鱼。
又有无肠国，是任姓，无继子，食鱼。
任姓的禺号，生淫梁，淫梁生番禺，番禺生奚仲，奚仲生吉光。
任姓的禺号，生儋尔，儋耳生无骨，无骨生无继，无继生无肠。
其中淫梁的那一支任姓就是作舟造车的奚仲祖先。（帝俊-禺号-淫梁-番禺-奚仲-吉光）
儋耳则是另一支任姓。（帝俊-禺号-儋耳-无骨-无继-无肠）
源流四，源于天干第九位“壬”
远古部落联盟时期，炎黄先祖，登泰山祈祷，天乃降十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）。神州依据天意，两两而合，命名五大宗族，并铸十鼎，永铭天德。其中，皇族标记“丁壬”。
皇（丁壬）。任地（今任城）为大本营。壬人首领称“皇”，皇手持规矩，由此衍生其他重要部落。壬娶丁，壬丁合文，诞生“皇”字，丁+壬=皇=车。自称规矩皇族、人皇、轩辕（因皇族是造车的，皇祖奚仲为夏车正），规矩或车是皇族任氏象征图腾。皇族发明了车，为纪念皇族功德，将壬丁合文，又创造了新字“车”，由此，轩辕皇族，名震华夏。壬所生的人，将壬加人，自称“任”。壬人又称仲，为何？任氏以壬为父，以丁为母，将“壬”“丁”两字叠加镶嵌合文，又形成“中”字。壬+丁=中，“中”又加“人”字旁，是为“仲”（人+壬+丁=仲），任氏自称仲，表明是壬丁之后。所以任又称仲，带仲字都属于任氏，例如奚仲、挚仲氏任、仲虺，仲即任氏，含有丁的信息。中即壬丁合文，中=皇。中亦为中华之中，号中华、中原、中国，执中守一，不逾矩，墨守成规，中华圣贤皆明察皇中本义，谨遵规矩皇训。壬乃辛之子，为纪念辛，武王伐纣后，又将皇族任氏封在薛。
帝（癸戊）。癸+戊=帝。皇族的儿子戊即帝族，戊娶癸，产生了帝族，帝（羲）字即戊癸合文。癸+戊=帝（或“羲”、“舜”字）。戊手持斧钺，武威四方。戊人自称“我”（戊变体）。帝族后代称呼戊为“先（戊人）”，戊的命令称为“告（戊口）”。癸的后代，诞生了两个重要的姓氏：姜、姚（癸+女=姜=姚）。
夏（甲己）。甲+己=夏。己甲连读为夏音。甲为农神，即神农氏，夏人建立夏朝。传至太康失国，少康被迫逃亡任城，她母亲缗，就是皇族任氏之女。壬生女为己，己就是夏人首领妻子庙号。少康在外祖父皇族任氏的帮助下，驱逐东夷，夏人在战斗中发明了铠甲，故命名为“甲”，夏人身穿铠甲，不畏弓矢，大破东夷，史称少康中兴。汤武革命后，成汤将夏人封在杞，以纪念夏人是己的后代。
殷（乙庚）。庚+乙=殷。乙庚连读为殷音。盘庚迁殷，史称殷朝。
商（辛丙）。辛+丙=商。高辛后代建立商朝。上辛下丙，即商字。辛+丙=商。商和殷是宗亲同盟国。
源流五，源于官位，出自商、周初期官吏壬，属于以官职称谓为氏。
壬，即西周初期六卿之一的的地官之长，就是后世的大司徒，后加“亻”偏旁俗称任。在典籍《周礼·地官》中记载：“任，即壬，大司徒之职，以乡三物，敎万民而宾兴之。”主要职责就是掌管土地和国民，负责国内田地耕作和征发劳役。汉元寿二年（公元前1年），改丞相为大司徒。到了东汉建武二十七年（公元51年），改称司徒。南北朝时期的北周政权，依《周礼》置六官，大司徒为地官府之长，以卿任其职。
在大司徒的后裔子孙中，有以其先祖的官职古称为姓氏者，称任氏。
源流六，源于满族
属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》：
⑴.满族舒舒觉罗氏，满语为Susugiolo Hala，属于满族老姓之一，源出辽国初期的古老的渤海国靺鞨族，世居黑龙江中下游两岸。清朝中叶以后多冠汉姓为任氏。
⑵.满族仁佳氏，满语为Iingiya Hala，世居司旺堡（今黑龙江铁力）。清朝初期即多冠汉姓为任氏、仁氏。
源流七
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今哈尼族、瑶族、回族、土族、羌族、水族等少数民族中，均有任氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓任氏，世代相传至今。
源流八，源于契丹族
出自辽国时期人皇王耶律·倍之子耶律·宣，属于避难改姓为氏。人皇王，是辽太祖耶律·阿保基之长子耶律·倍的封号。辽天显元年（公元926年），辽太祖灭渤海国，在其地重建东丹国，封耶律·倍为人皇王，用汉族法制统治其地。辽天显元年（公元927年）农历8月，人皇王归朝。农历11月，人皇王率群臣请于太后：“皇子大元帅勋望，中外攸属，宜承大统。”太后从之，是日耶律·德光即皇帝位，是为辽太宗。辽天显三年（929年）农历9月己卯，辽太宗幸人皇王府邸，后派遣人皇王出使后唐政权。辽天显六年（932年）农历3月辛未，辽太宗召大臣商议军国大事。人皇王妃萧氏率东丹国僚属觐见。不久，人皇王在统治集团内部斗争中惨败，因而投奔后唐末帝李从珂。辽天显十一年（后晋天福二年，937年）农历闰11月，后晋高祖石敬瑭率军攻至河阳（今河南孟州），李从珂穷途末路，要耶律·倍与他相陪一起自杀。耶律·倍不从，李从珂就派人将其杀之，然后李从珂举族自焚。后晋高祖下诏收其士卒战殁者瘗（堆）于汾水之上，以京观（古代将阵亡者的尸体堆筑成丘，称作“京观”）。
耶律·倍被杀害后，其子耶律·瑄携族分逃以避祸难，并相约以父亲“人皇王”之首字谐音汉字“任”为姓氏，其后代均称为任氏，世代相传至今。
源流九，源于巴民族，出自秦、汉时期板楯族后裔，属于汉化改姓为氏。
据史籍《魏书》记载：“巴夷帅中有任氏。”在《魏书》所指的“巴夷”，就是历史上人们所称的“板楯蛮”，是先秦末期至汉朝时期活动于川东地区的古民族，为古代巴人的一支，又称作白虎夷、白虎复夷、賨人、巴人等。板楯民族主要分布于川东，在四川阆中一带。在两汉时期主要有罗、朴、督、鄂、度、夕、龚这七个姓氏。板楯民族擅长弩射，长于狩猎，沿今嘉陵江流域居住。因为该民族在作战过程中使用木板为楯，冲锋陷阵，至死不退，因此被称为“板楯蛮”。相传，还在秦昭襄王嬴则当政时期，板楯民族就曾协助秦国除虎患，因有大功，秦昭襄王特赐以土地，并免征赋税。汉朝初期，板楯民族掉过头来大力协助汉高祖刘邦大战秦军，为汉高祖定鼎关中立下了赫赫功勋，并且由于其俗喜歌舞，还创有著名的《巴渝舞》，所以得到了汉高祖的高度赞赏，将其收为汉朝庙堂舞的一部分，并下诏“板楯世减其赋”。
到了南北朝时期，板楯民族中出现了汉姓任氏，应为汉民族融入的结果，其渊源有待进一步考证。
源流十，源于党项族，出自西夏王朝党项民族，属于汉化改姓为氏。
党项民族，是鲜卑拓拔氏的后裔分支，创建有著名的西夏王朝（990～1227年）。在西夏政权当中，多仿采宋朝的汉制，包括机构、官位、礼制、文字、司法、生产与生活方式等，虽然两国世为敌对国家，战争频乃，但民间往来并没有断绝，在文化、贸易上时有往来，甚至包括婚姻等。在北宋仁宗赵祯宝元元年（西夏景宗大庆三年，1038年）李元昊称帝之前，党项民族中未见有汉姓任氏，多有汉姓李、赵二氏，是为唐朝贞观八年（634年）鲜卑拓拔部党项氏族首领拓跋·赤辞降归唐朝后，由唐太宗李世民赐姓为李氏。吐蕃民族北上扩展后，散居在今甘肃南部与青海境内的党项部落内迁至庆州（今甘肃庆阳）、夏州（今陕西靖边北白城子）一带。到了唐朝末年，党项部首领拓跋·思恭因参与辅助唐朝镇压了黄巢起义，升任夏州定难军节度使，再次被赐姓为李氏，同时赐封其妻室族系为赵氏，李思恭进爵为夏国公。从此，夏州鲜卑拓跋氏皆改称李、赵二氏。宋太宗赵匡义即位后，授党项部落首领李继捧为彰德军节度使，发兵前往接收统治权力。李继捧的族弟李继迁坚决反对降附北宋王朝，率领族属逃奔夏州东北三百里的地斤泽（今内蒙古伊克昭盟鄂托克旗），建立政权反抗宋朝。李继迁，就是西夏王朝开国景宗皇帝李元昊的祖父。
因此，党项民族中的任氏，当为与宋朝汉民族联姻的结果。南宋理宗赵昀宝庆三年（成吉思汗铁木真二十二年，1227年），蒙古汗国灭西夏，党项任氏族人大部分迁逃江南宋地，逐渐汉化，成为汉族任氏的一支。
四、得姓始祖
黄帝，少典之子。任姓出自黄帝少子禺阳的后代，属于帝王赐姓、以国名为氏。
五、人口分布
任氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第五十八位，属于大姓系列，人口约五百十六万九千余，占全国人口总数的0.32%左右。古老广居的任姓之间不结婚、不联姻。
先秦时期，任姓主要活动于重庆、山东滨州、河南、湖北地区。秦汉时，任姓已扩散到陕西、四川、甘肃、广东、江苏、浙江等地。三国两晋时，任姓的分布更为广泛，但其主体仍在北方和中原地区。宋朝时任姓已移民福建。清初任姓进入了台湾。
宋朝时期，任姓大约有35万人，约占全国人口的0.46%，排在第四十七位。任姓第一大省是四川，约占全国任姓总人口的31%。在全国的分布主要集中于四川、山东、河南，这三省任姓大约占全国任姓总人口的70%。其次分布于湖北、甘肃，这两省的任姓又集中了任14%。全国的任姓主要分布于长江以北地区，形成了以西部川陇、中部豫鄂、东部齐鲁为中心的三块任姓聚集区。
明朝时期，任姓大约有31万人，约占全国人口的0.33%，排在第七十位。宋元明600年全国人口纯增长率20%。主要分布于北方的任姓，长期的籍劣战乱使其受到了严重的冲击。明朝时期，山西为任姓第一大省，约占全国任姓总人口的21.8%。在全国的分布主要集中于山西、山东、浙江、四川四省，大约占全国任姓总人口的61%。其次分布于江苏、河北、陕西、河南，这四省的任姓又集中了21%。宋元明期间，任姓的分布总格局变化较大，其人口主要由中原地区向东南、向西迁移。全国重新形成了北方山西、西部四川、东部山东、东南江浙四块任姓人口聚集地区。
据《史记·南越列传》载，秦始皇时置南海郡，治所在番禺县（今广州），有南海尉任嚣，所以秦代已有任氏徙居今广东。任氏在汉代已分布于今四川、河南的许多地方，同时，今江苏、浙江、甘肃等省已有任姓居民。三国以后，任氏分布更为广泛，如西晋任旭为章安人（今浙江临海），东晋任延皓为平州人（今山西太原），南朝陈任忠为汝阴人（今安徽阜阳），唐朝任迪简为万年人（今陕西西安），任涛为高安人（今属山西）。南宋有绍兴进士任文荐，为闽县人（今福州），说明至迟在宋代已有任氏迁闽。大约自清代始，闽、粤任氏有徙居海外者，如新加坡现有任姓华人，并建立有宗亲组织。
另据《史记·南越列传》所载，南海尉任嚣曾矫诏使赵佗立国，这说明秦代已有任姓徙广东。至汉时，任姓已散居于我国北方的山东、山西、河南、陕西一带，南方则居四川、江苏、广东等地。可见，任姓在汉之前即已南迁。汉时有世居沛地（今江苏省徐州）之任敖，其后有子孙迁陕西渭南。
当代任姓的人口已达420万，是全国第五十九位姓氏，大约占全国人口的0.34%。从明朝至今600年中任姓人口由31万增到420余万，增长了约13倍多，任姓人口的增长速度与全国人口的增长速度基本相同。在全国的分布如今主要集中于河南、河北、山西、山东四省，大约占全国任姓总人口的39%。其次分布于陕西、辽宁、四川、安徽、江苏，这五省的任姓又集中了27%。河南为任姓第一大省，约占了全国任姓总人口的11%。全国形成了以豫冀晋鲁为中心的北方任姓分布区、长江以南少任姓的布局。在近600年期间，任姓人口流动的特点是由东南部向华中、华北强劲地回迁。任姓在人群中分布频率示意图表明：在豫鲁大部、冀京津、陕晋、辽宁大部、内蒙古东南和中部、宁夏大部、甘肃东部、湖北北部，任姓占当地人口的比例达0.63%以上，中心地区可达到1.5%以上，上述覆盖面积约占了总国土面积的18.3%，居住了大约51%的任姓群体。在河南东南、山东南部、湖北大部、皖苏北部、川渝、云南大部、贵州西部和北部、甘肃中部、内蒙古东北部、吉林大部，任姓一般占当地人口的比例在0.42%一0.63%之间，其覆盖面积约占了总国土面积的18%，居住了大约26%的任姓群体。
六、家谱文献
河北卢龙任氏族谱三卷，（清）任保合纂，清咸丰六年（公元1856年）木刻活字印本。河北省卢龙县地名办、河北卢龙县文物管理所。
江苏江都任氏南渡分支集族谱八卷，（明）任钦始修于明洪武三十年（公元1397年），（清）任承烈续修，清光绪九年（公元1883）铅印本八册。
江苏江都任氏南渡後分支辑族谱八卷，（明）任钦始修于明洪武三十年（公元1397年），（民国）任承铸续修，民国十九年（公元1930年）木刻活字印本十二册。
江苏如皋任氏大宗谱续修如皋支系十二卷，（清）任大时等辑，任为霖等续辑，民国十三年（公元1924年）石版印本十二册。
江苏无锡梁溪任氏宗谱二十卷，（民国）任鸿声等修，民国十年（公元1921年）乐安堂木刻活字印本二十二册。
江苏宜兴荆溪任氏家乘十二卷，（明）朱仲始修于明景泰四年，（清）任道镕续修，清光绪十五年（公元1889年）一本堂木刻活字印本三十二册。
江苏宜兴任氏十三修家谱十六卷，（明）朱仲始修于明景泰四年，（民国）任承弼续编，民国十六年（公元1927年）一本堂木刻活字印本三十六册。
江苏宜兴任氏宗谱十六卷，（民国）任葆仁、张大龄等六修，民国五年（公元19l6年）诒谷堂木刻活字印本。
浙江萧山任氏家乘十六卷，（清）任以治等重修，清嘉庆十二年（公元1807年）永思堂木刻活字印本十六册。
浙江萧山任氏家乘二十卷，（清）任丙炎、任兰陔等修，清同治十二年（公元1874年）永恩堂木刻活字印本。
浙江萧山埭湖任氏宗谱十卷，首一卷，（清）任荣光等四修，清光绪六年（公元1880年）永恩堂木刻活字印本四册。
东山、浙江余姚姚江任氏宗谱十二卷，（清）任开诚、任德增重修，清光给三十二年（公元1906年）木刻活字印本十二册。
浙江鄞县古堇任氏宗谱十六卷，（民国）任良球、张永睦纂修，民国十四年（公元1925年）敦伦堂木刻活字印本十六册。
浙江鄞县鄞南梅阳任氏宗谱十二卷、首一卷，末一卷，（民国）任尚修，任孝镛纂修，民国二十二年（公元1933年）报本堂木刻活字印本八册。
浙江嘉兴任氏宗谱九卷，首三卷，（民国）任松年等修，民国二十二年（公元1933年）铅印本十二册。
浙江海盐任氏家谱五卷，首一卷、宗支全图三卷，（清）任昌运等纂，清乾隆四十九年（公元1784年）木刻活字印本十册。
浙江绍兴越城任氏家谱，（清）任元运编，清嘉庆元年（公元1796年）序，清光绪七年（公元1881年）重修木刻活字印本。
任氏家谱，著者待考，清乾隆年间木刻活字印本，今仅存有一卷。
东洲任氏宗谱，著者待考，清光绪年间木刻活字印本一册。
高演任氏宗谱，著者待考，民国十九年（公元1930）木刻活字印本，今仅存有两卷。
浙江鄞县剡东乐安任氏宗谱五卷，（民国）任永谟重修，民国十五年（公元1926年）木刻活字印本，今仅存有第一～三卷。
浙江鄞县剡东方山任氏宗谱，著者待考，民国十五年（公元1926年）木刻活字印本。浙江省嵊县图书馆，今仅存有第四～五卷。
浙江浦江浦阳重修任氏宗谱，著者待考，清光绪三十一年（公元1905年）木刻活字印本，今仅存有第七卷。
浙江黄岩璜山任氏宗谱六卷，首一卷，（民国）任尚歧等修，民国十二年（公元1924年）木刻活字印本十二册。
安徽旌德任氏宗谱六卷，（清）任有馀、任全松重修，清光绪二十六年（公元1900年）叙伦堂木刻活字印本六册。
安徽旌德任氏宗谱二十二卷，（民国）任起煃纂，民国十三年（公元1924年）木刻活字印本二十二册。
安徽怀宁渌水任氏宗谱十三卷，（清）任鹳峰等修，清光绪十一年（公元1885年）庆源堂木刻活字印本十三册。
福建闽候君山任氏族谱，（清）任朝宁重修，清雍止五年（公元1727年）手写本。
福建闽侯君山任氏支谱，（清）任正沛等续修，清光绪十九年（公元1893年）木刻活字印本四册。
山东东昌东郡任氏族谱五卷，（清）任春祐等修，清同治六年（公元1867年）登瀛阁木刻活字印本一册。
河南叶县任氏家谱，（清）孝思堂任氏合重修，清咸丰十年（公元1860年）木刻活字印本。
湖北新洲任氏宗谱二十卷，首四卷，（清）任开恒、任开第等创修于清乾隆六十年（公元1795年），（民国）任嗣黄、任万东续修，民国三十六年（公元1947年）木刻活字印本。
湖北新洲任氏宗谱十八卷，（民国）任嗣黄纂修，民国三十六年（公元1947年）木刻活字印本。
湖北谷城任氏族谱三卷，（民国）任联芳撰修，民国二十一年（公元1932年）铜字印本。
湖南宁乡沩宁任氏家谱四卷，（清）任龙文修，任孟元纂，清道光十四年（公元1834年）木刻活字印本，今仅存有第一卷。
湖南湘阴任氏三修族谱，著者待考，清嘉庆二十五年（公元1845年）乐安堂木刻活字印本，今仅存有一册。
湖南湘阴任氏族谱，（清）任月盛修，任正官纂修，清光绪八年（公元1882年）木刻活字印本，今仅存有卷首上册。
湖南湘陋任氏家谱九十九卷，首一卷、末一卷，（民国）任际盛修，任世鼎纂，民国七年（公元1918年）乐安堂木刻活字印本二十四册。
湖南常德任氏族谱，首一卷，（民国）任月樵纂修，民国六年（公元1917年）木刻活字印本。存卷首、卷1）
四川剑阁任氏族谱一卷，（民国）周绍文撰修，民国十六年（公元1927年）木刻活字印本。
四川宣汉任氏宗谱六卷，（清）任有瑞编订，清同治四年（公元1865年）木刻活字印本，今仅存有第二～三卷、第六卷。
贵州任氏宗谱一卷，著者待考，清光绪年间木刻活字印本一册。
七、郡望堂号
郡望
东安郡，治所在今浙江富春县。
堂号
水薤堂：水薤堂是非常著名的一个。这个堂号和东汉名士任棠有关。
堂号还有“九真”、“玉知”、“叙伦”、“吏部”等。
八、字辈排行
贵州罗甸:洪文济莲王光先明景兴啟发正仕有孟中永乐清.
贵州遵义一部分：清炳培金玉
贵州罗甸:洪文济莲王光先明景兴啟发正仕有孟中永乐清.
贵州遵义一部分：清炳培金玉
云南省威信县：九廷相元荣茂国兴周家申
云南文山：望国有景家传世代
北京房山任家营村村书记任廷臣提供祖父叫任自新自之后的辈分为：自弘天景硕玉永国文廷万振洪这是他家排下来的。
北京房山的一部分：显成全正国和顺灯明荣
四川省南充市李店山：君昌祥文任光秉敏道以从善荣华治万春
四川省资阳市安岳县：明启朝正有国应子在天光星开文武世代守长安。
四川省射洪县小榆坝任家岩辈分:元享利真明良万国安世大中山元
四川泸州市叙永县辈分:仲其国绍应登中洪子世昭万仕隆。
四川通江一部分：允心太平年新知春万自国登天能付忠有德
泸州凤仪乡一部分：自应国世联草文朝学先崇儒维对道体德大宗传,永庆邦之彦钦心敬尔天汝承基丕振多历万斯年
四川绵阳盐亭一部分：凤芳国仕大承先启后秀旺昌
四川广元剑阁县一部分：文大绍友新世代启龙灵。
四川长宁的一部分：邦可魁联忠玉泽祖国祥孝思永世家庆清朝天子正大光明
四川温江一部分：派演治觉鼎思仁廷任学开体应先恒文章永世桌
四川的一部分：德胜治美安（万友崇世兴,国祥定泰平)
四川绵阳：祖德宗功远承先兆发祥中成留厚步。和平享受长
吉林省吉林市：德述绍恩贵文化振邦家
湖北房县：成家立国中传世志光大。
湖北浠水县：良能本初克培自若（良前面的我就不知道了。）
湖北孝感一部分：高仕恒元选洪道成大天文光福禄寿禧世代荣昌。
陕西安康：金玉成品道德俱兴…另一支：忠正金玉成品国运昌…
山西孝义：毓圣成真体子元朝玉廷家法宜世守国泰志民宁。
山西省孝义市高阳镇一部分：毓圣成真体子元朝玉廷家法宜世守国泰志民宁。
江苏如皋：允远士大中万正吉顺太。
江苏连云港：玉开宝忠芝礼义加香远诗书仕则长。
江都的一部分：显传德遵祖大家业
江苏徐州睢宁一部分：德秀景宗云树思忠
南京的一部分：长安定国
河北承德：自绍焕国先年受万久长延兆文书显科井志家昌。
河北的一部分：天德焕永广文明继世昌
重庆开县：文龙熙震奇仕本毓嘉嗣传芳。立兴敦崇大道亦世自致选扬。南柯学以为上敬之至克茂中。侯伯奕如富有叔仲臣其均同。
重庆彭水县：庆邦金文中思天旦大胜星裔壬洪远永正国朝清（八派之一）
重庆开县：文龙熙震奇仕本毓嘉嗣传芳。立兴敦崇大道亦世自致选扬。南柯学以为上敬之至克茂中。侯伯奕如富有叔仲臣其均同。
重庆市璧山县丹凤任家村来凤虾子石任氏字辈排行：朝可登金单昌怀明国万；永振家廷光大有文传世代显荣华；德广才能昭治化学隆必定辅宗邦；泰安富贵宏开远聪敏贤良注纪纲；尚存天理裕后久福禄杰俊达钦乡；超源祯祥辉先祖孝义长兴扬建康；倍豪风涌起神州伟业奇功贯宇寰。
重庆市长寿区任氏字辈排行：本天兴万尚宏汉登能光；家齐定治国守义正朝纲；文宗思圣学心仁世泰昌；德隆祖述远安辅大清邦。
重庆市璧山县石院尖山子任氏字辈排行：登弘金闻奇应国福源祯；廷政茂朝庆昌万理琼兴。
重庆市璧山县登云里任氏字辈排行：璧庆遵云贵楚江永泰安。
重庆市綦江县任氏字辈排行：原定字派：邦显鼎道世能言大国兴；洪文开德政永代在朝廷。新定字派（年）：忠厚多福禄勤俭育祯祥；善孝荣华久承先富贵长。
重庆市合川区尖子山任氏自卑排行：朝水兴德开传光世代贤才继作荣宗邦。
重庆市丰都县与忠县交界处一带任氏字辈排行：第一个字派：远文鸣大国明德思忠泽本怀纪知心培玄如湖广可正已新云。第二个字派：远大起宗凤学正季昌明文违华国英吉地登可少余兴尚如林。
重庆彭水的一部分：洪成永正
重庆梁平一部分:官清民志安...
河南项城：天尚德敦孝义永久广传。
河南太康：宗尚传文广钦治树焕培作化元本聚兴业维修勤。
河南信阳：中新广大元吉隆昌
河南叙伦堂：光嘉鋕廷本文起全治芳。明士有之采兆吉则廸长。元亨利贞若福禄世荣昌。共际风云会永清四海长。
河南新乡:恒国自文中昌邑常世廷兴毓可传宗绍荣梦兆成希资全汝学景永继来铭积庆瑞祥增灿延振新宏坤安绪泽久宪羌俊光生通元树锡敬撰胜清。
河南孟津的一部分:光裕传宗训,继述绍先翁。
南阳一部分：守宗远泽世德克承谟谋丕显荣寿长增
河南的一部分：守国志文仲昌宜常士廷星毓可传宗
河南信阳一部分：福永方宏风光春有万世传忠厚学正贤良
河南的一部分：季胜广学乐善存心
河南安阳县水冶镇的辈份是一部分：一宗中正道百紫守兴传钟毓启世运
新乡卫辉大池山乡分支李家沟村:灵秀仲池山泗续永泛延孝友家为政勤俭力耕田。
河南温县一部分：景喜怀之习
河南孟津的一部分:光裕传宗训,继述绍先功........。
河南孟津霞院任氏排行吉字是:光裕传宗训,继述绍先功克念家声振惟怀世德隆.........
新乡大任庄任氏的辈分是：敏学善继祖修德如传新本立荣百世孝道耀万春敬宗乐贤才富贵永光临。
芜湖市任氏字辈：录永其少正
合肥市任氏字辈：伯忠添福希良朝廷秀瑞永志必大双台安应朝文明邦国显万世佑启长继述荣先绪联宗庆大昌浩气振乾坤光华绍太平立新勤翰墨艺苑续贤声
六安市任氏字辈：思文柔孚予汝庆长传之百世启明印清开承述继宗德绍光永延亦绪
宿州市任氏字辈：金广国保家世庆青红
阜阳市任氏字辈：文芳山斗仲恩遇太平时忠孝传家法心源肇夲支
安庆市任氏字辈：愈秀家生振士泽衍叙昌登高书记长
马鞍山市任氏字辈：学庆加振得
蚌埠市任氏字辈：三天崇宽启绍永兴发长忠厚培祖德世代定荣昌
淮北市任氏字辈：金永士百年振兴
淮南市任氏字辈：圣广学乐善存新
安徽淮北:思文柔孚予汝庆长传之百世启明印清开承述继宗德绍光永延亦绪。
枣庄班谱：毓秀家声振动,思泽衍绪昌瑞茂传全贵登荣富继长云忠恒柏岱卓善志来祥。今续班谱_乾坤芫舜远福寿柱石天安邦成基业正平和清廉。
安徽濡湏任氏宗族[五知堂]无为白完江一带辈排行
派行：天作善良.世应其昌.克家俊士.定国安帮.立工修德.宏正联芳.孔言可效.忠恕为纲.能尊先训.永锡祯祥.光前裕后.佑尔宗行
芜湖南陵的一部分：习佳忠义臣辅国凡良善
安徽舒城一部分：福录永齐少正明月
安徽的一部分：赵贤宏维德友宗应发强
安徽阜阳的一部分：井学有立（含：斧茂孝寨学化）
安徽濡湏任氏宗族（五知堂）无为皖江一带辈分排行：天作善良世应其昌克家俊士定国安邦立功修德宏正联芳孔言可效忠恕为纲能尊先训永锡祯祥光前裕后佑尔宗行
山东济宁菏泽：（以任不齐为始祖自世起）仲师仰大典明堂宣恩章孝贤承先训佑启家盛昌。
山东滕州：国培开泰振世泽衍绪昌。
山东东阿：金广尚怀德保全万世兴。
山东平阴：立天开兆祥永怀玉文光尚德泽士轩炳元吉大芳。
山东海阳：鸿福传延广清修继泽长廷荣昭懋德泰贵庆家祥。
山东滨州邹平县：景仰维行永怀在心家修廷献才德同生思念为可务敦立敬
山东泰安道朗镇：天忠文学建立志传家久。
山东新泰汶南镇：有善之家乃得永昌吉祥如云声达满香。
山东德州宁津县：天吉朝大秉福书玉宝洪世。
辽东山甜水腰堡村(寻根)：万宝福德忠
山东省夏津县宋楼乡任堤村一部分：:世传德书远；泽延忠厚昌宏观玉兴盛；淳濮发在祥敬顺伦尊贵；告有继孝良明秀君义清；方廉续益强瑞丰盈学志；深正文国杭云集霞彩荣；固枝宪轩长
临沂的一部分：允昌继志庆广崇序延方嘉贤维宝大周元应世登。
山东高唐县一部分：文希福长受富贵。
山东莱芜一部分：同承先续维启嘉因尊绍彝训延展淑伦
山东莱芜一部分：同承先续维启嘉因尊绍彝训延展淑伦
山东郓城一部分：开广继殿兰现重师仰大典
山东日照五莲一部分：年守登佰福立志作文林
山东省滕州市官桥镇北辛村一部分：龟开守振士泽衍绪昌
山东临沂一部分：允,昌继志庆广崇序延方嘉贤维宝大周元应世登。
山东济南一部分：永修先德业常发万福祥
山东的一部分：云德文立洪增（含：永久长远连寿汝新崇文振丙书（洪）成祖业）
山东高密:襄叙怀成宪诒徽在典常！宝家呈椟枯咸颖运隆康。
山东邹平一代：传汝光家发
济南商河的一部分:法度刚继齐:道德志家邦:国泰民安乐。
滕州市大康留村族谱:毓秀家声振世泽衍绪昌俊茂崇良惠登荣富厚长。
青岛平度:奉旨迁来平原定居城北任家铺后世又迁来平原北任村定居。字辈自十四世开始为：志式曰传于今善继万年振兴予宗山立本正清源世德永绪。
九、姓氏名人
任不齐（前545-前468）：字子选，孔子七十二贤弟子之一，排名第十七位，春秋战国时楚国（今山东）人。生于周灵王二十七年三月，殁于周元王王八年九月。葬桃乡，墓在济宁城北房葛铺。唐朝皇帝追封其为任城伯，宋朝天子又加封其为当阳侯，明朝改称“先贤任子”。任不齐通六艺，工诗、礼，尤精通于乐。孔子死后，他守灵三年后方返回故乡桃乡（今山东省济宁任城）。楚王听说他的贤明，想聘为上卿，他拒绝了，然后在家作诗传，礼纬注，乐经，述孔子言作逸语三篇。
著有《任子遗书》十二篇：《三才》、《为学》、《忠孝》、《言行》、《治道》、《进贤》、《刑赏》、《礼教》、《乐训》、《燕居》、《问答》（上、下篇）。
任鄙：任不齐五世孙，生活在距今二千三百年左右，秦始皇前的秦武王时代。著名勇士。《史记》有秦人谚语记载：“力则任鄙，智则樗里。”任鄙当时是大力士，“扛鼎抃牛者”。
任嚣（前?-前208）：任不齐七世孙，秦始皇二十五年秦首次进兵岭南失利后，任嚣、赵佗率军再入岭南，于秦始皇三十三年统一岭南。首任南海郡尉，并节制岭南南海、象郡、桂林三郡，故称“东南一尉”。以番禺（今广州）为郡治，在今仓边路附近修筑番禺城，史称任嚣城。前208年病逝。
任延：字长孙，宛城（今河南南阳）人，东汉名吏。十二岁时，熟读《春秋》、《易经》等，有“任圣童”之称。汉光武帝初年（公元25年）二十三岁时任九真（今越南河内以南一些地区）太守，延教以垦关配匹之道，五年之后，粮食丰收，婚嫁有度，人民生活大改善，生了子女，多以任为名。《后汉书》载《任延善政》：显宗拜颍川太守。永平二年，征会辟雍，因以为河内太守。视事九年，病卒。
任敖（前？-前179）：秦代沛县人，西汉开国名臣。初为沛县狱吏，素与刘邦相善。刘邦初起时，敖以客从，为御史。亡秦后，刘邦立为汉王，与楚霸王项羽争天下。刘邦东击项籍，敖迁为上党太守。高后当政时，封任敖为御史大夫。孝文元年，任敖卒，皇赐谥号“懿侯”，葬于广阿县丘底村前，清乾隆年间隆平县知县袁文涣曾吊以诗曰：
广阿城外夕阳愁，太息茫茫土一天。
古墓寒烟分野色，残碑衰草冷荒洲。
千秋事业光青史，十载勋名起汉刘。
丰沛当年成往事，萧萧叶落老松揪。
任红昌：（貂蝉）貂蝉是中国古代四大美女之一，曾登场于历史小说《三国演义》，与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。原名任红昌。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
任安：字少卿，曾任益州刺史、北军使者护军等职。
任丘（公元前51—公元14），姓任名丘，字凤岭。西汉渤海郡狸康县城南九龙岗（今河北省任丘市长丰镇南）人。兄弟二人，长兄任山，字凤巅。出生于武术世家，祖父任天祥双刀技艺闻名遐迩，父亲任金梅精通武术，善射箭，人称“射箭王”。任丘历官西汉成、哀、平三朝，初为县令，后至汉室侍卫军之统帅中郎将，鄚州巡海使（防御使、知州）。西汉平帝元始二年（公元2年），任巡海使中郎将在今河北任丘筑城以防海口，遂以其名为地名，始有任丘之称。
任光（公元？-29）：字伯卿，南阳宛（今河南南阳）人。东汉云台二十八将之一。初为乡啬夫、郡县吏。后归降绿林农民起义军。随刘秀参加昆阳之战，击破王寻、王邑等新莽军。后任信都太守，坚守孤城，拒王郎以迎刘秀。被刘秀任为左大将军，封武成侯。谏阻刘秀加入城头子路、力子都军。不久，助刘秀攻克邯郸，讨平王郎，建武二年（公元26年）以功封阿陵侯，食邑万户。建武五年（公元29年）冬卒。
任尚（公元?-118）：东汉将领。初为西域戊己校尉，代班超为都护。安帝时，任征西校尉，率军镇压羌人起义，在平襄（今甘肃通渭西北）大败。后又任中郎将、护羌校尉，与邓遵（邓太后弟）、马贤等镇压汉羌联合起义，杀起义军首领杜季贡和零昌。元初五年（公元118年），因和邓遵争功，被邓太后所杀。
任峻（公元?-204）：字伯达，河南中牟（今属河南）人。东汉末天下大乱，他劝中牟令杨原代理河南尹，被任为主簿。不久归附曹操，任骑都尉，娶操从妹为妻。操每出征，常留守，供应后勤。曾任典农中郎将，主持许下屯田，获得成功，保证了军粮供应。魏文帝时谥成侯。
任棠：字季卿，上邽（今甘肃省天水市）人，东汉著名学者。有学问，不做官，修居教书，有气节，因他曾以物暗示太守广行仁政，故有“任棠水”之佳话。《后汉书·庞参传》载：“庞参拜为汉阳太守。郡人任棠者，有奇节，隐居教授。参到，先候之。棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意，良久曰：棠是欲晓太守也。水者，欲吾清也；拔大本薤者，欲吾击强宗也；抱儿当户，欲吾开门恤孤也。”唐高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》赞其事：“不改任棠水，仍传晏子裘。”
任昉（公元460 -508）：南朝梁著名文学家，字彦升，乐安博昌（今山东广饶县）人，仕宋、齐、梁三朝。16岁举秀才，为太常博士。南齐时，官至中书侍郎、司徒右长史。他与萧衍都是“竟陵八友”中人，并相友善。永元三年（公元501），萧衍进军建康，任昉为记室。次年，萧衍代齐立梁，禅让文告即出自任昉手笔。入梁，拜黄门侍郎、吏部郎，出为义兴（今宜兴）太守，召为御史中丞、秘书监。又出为新安太守，逝世于任所。追赠太常，谥号敬子。任昉是南朝的散文大家，以擅长表、奏、书、启等实用文体知名于时，与诗坛圣手沈约齐名，史称“任笔沈诗”。其藏书多至万余卷，与沈约、王僧儒并称为三大藏书家。《隋书·经籍志》有《任昉集》34卷，已佚。明代张溥辑有《任彦升集》，收入《汉魏六朝百三家集》。又《文章缘起》及《述异记》二书，旧均题为任昉作。”事见《南史·任昉传》。
任雅相：唐高宗时宰相，在位时间不长，曾为坝江道行军总管、燕然都护等。唐显庆四年（公元659）以兵部尚书同中书门下三品，封安乐县公，两年后卒于军中。
任伯雨（公元1047-1119）：字德翁，眉州眉山（今属四川）人。神宗元丰五年（公元1082）进士（清嘉庆《四川通志》卷一二二），调清江主簿，知雍丘县。哲宗元符三年（公元1100），召为大宗正丞，旋擢左正言《鹤山集》卷六十《跋任谏议伯雨帖》。徽宗初政，条疏章敦、蔡卞罪状，章、蔡贬官。居谏省半载，大臣畏其多言，寻出知虢州。崇宁元年（公元1102），以党事编管通州（同上书），徙昌化军、道州。宣和初卒，年七十三。著有《戆草》二卷，《乘桴集》三卷《宋史·艺文志》，已佚。现存《春秋绛圣新传》。
任得敬（公元?-1170）：西夏臣。原为宋西安州（宁夏海原西）通判。西夏破西安州，遂降。献女于崇宗乾顺。累擢静州都统军。仁宗仁孝嗣位，夏州统军萧合达叛乱，哆讹领导党项部族起义，他率兵抗御镇压有功，授翔庆军都统军。天盛间任国相，封楚王，专擅国政，仁宗不能制。乾祐元年（公元1170）迫使仁宗分西南路及录州、啰庞岭地与他，自立其国，因金拒绝册封，转而通宋求助，谋泄，被仁宗诛戮。
任环（公元1519-1558）：字应乾，长治（今属山西）人。明代著名抗倭将领。嘉靖二十三年进士。历任苏州同知、按察佥事、右参政。以能干出名。御倭寇，与士卒同寝食，所得全分给士卒。军事紧急。终夜露宿，或数日不餐。曾书姓名于肢体曰：“战死，分也。先人遗体，他日或收葬。”将士皆感激，故所向有功。贼平，乞许守丧期满。逾二年卒。赠光禄卿。著有《山海漫谈》。
任濬（任俊，濬同浚）（1595—1656年），字文水，号北海，又号海汪，博山区南博山镇下庄村人，崇祯四年（1631年）进士，先后任芮城知县、榆次知县、苏松巡按御史、兵部右侍郎。右佥都御史、河南巡抚。顺治年间，授户部右侍郎督理钱法，后调任总督仓场侍郎，都察院右都御史。顺治11年-12年任刑部尚书。
任大椿（公元1738-1789）：清经学家。字幼植、子田，江苏兴化人。乾隆进士。累官陕西道监察御史。工文辞。曾充《四库全书》纂修官。博搜材料，综合精考，考释古代名物，著《弁服释例》、《深衣释例》、《释缯》、《小学钩沉》、《字林考逸》等。
任天笃（公元1740-？）天笃，河南偃师人。乾隆中，巡抚何裕成言天笃九世同居，高宗赐以诗，赉镪帛，表宅里。初，天笃祖开昌生五子，欲定议不析产，观诸子意。纳金麦囷中，子士尧、士舜得以告，开昌曰：“此天赐，汝二人取之！”以“子无私蓄”对。开昌悦，乃定议不析产。宗经、传，为家训，教子弟毋侈，毋急利，毋入城市，毋传述时事，务耕田读书，惟许学医，亦毋取酬，不则执百工业以佐家。妇初至，长者以家训教之，不率，令暂还母家，悟，乃迎归。平居布衣椎髻操作，毋私馈，毋饰容观，毋适私室。年五十不执役，寡毋入厨，稍厚其衣食。女适人寡，毋再嫁。至天笃，上溯开昌祖光玉，下见玄孙瑞丰，通九世男妇百六十馀人共爨。吏问天笃何术能不析产，天笃曰：“不忍也！”人传其语，谓视张公艺书“忍”字义尤大而远。
任武（公元?-1863）：清末陕西回民起义军领袖。回族。同治元年（公元1862年），陕西团练大臣张带强迫回民抽拔壮勇，又在华州（今华县）虐杀回民。他率回民杀张芾，起兵攻克华州、大荔、高陵，围攻西安，号称十八营，占领渭河流域，屡败清军胜保和多隆阿，后多隆阿攻破渭南、大荔一带回民村庄，英勇战死。（一说1864年他率余部退往陕甘交界的董志原，后不详）。
任化邦（公元?-1867）：清末捻军将领。小名柱，安徽蒙城人。早年参加捻军。1857年与太平军联合，转战江淮之间，封为鲁王，1864年4月，偕张宗禹等率捻军转战于豫南等地，与太平军赖文光会师，整顿队伍，尊赖文光为领袖。他率骑兵入山东，在曹州（今菏泽）歼灭僧格林沁军。后又入湖北，在安陆（今京山）尹隆河之战大败湘军和淮军。1867年11月19日在江苏赣榆战斗中，被叛徒潘贵升从背后袭击，遇害牺牲。
任询（公元1133-1204）：字君谟，号龙岩，又号南麓先生，易州（今河北易县）人。金代著名书画家。父贵，有才，善画，喜谈兵，宣、政间游江、浙。询生于虔州，为人慷慨多大节。书为当时第一，画亦入妙品。评者谓画高于书，书高于诗，诗高于文，然王庭筠独以其才具许之。登正隆二年（公元1157）进士第。历益都都勾判官，北京盐使。年六十四致仕，优游乡里，家藏法书名画数百轴。年七十卒。
任仁发（公元1255-1327）：元画家、水利家。字子明，号月山道人，松江青龙镇（今上海青浦）人。元灭南宋后，为宣尉掾，授青龙镇水陆巡官。至元二十五年（公元1288），升海道副千户，改海船上千户，转漕直沽。大德七年（公元1303），授都水监丞，后升都水少监，官至浙东道宣慰副使。善画人物，尤长画马，常与赵孟頫并提，传世作品有《张杲见明皇》、《二骏图》等。撰有《浙西水利议答录》。
任熊：（公元1823 -1857、一谓公元1820-1856）：清代画家。字渭长，号湘浦，浙江萧山城厢镇人。早年在宁波（今浙江宁波）为姚燮所称许。后寓居苏州（今江苏苏州），往来于上海（今上海）卖画。他擅画人物，工画花鸟、山水，师法陈洪绶。笔法圆劲，形象夸张。画有《任渭长四种》，为晚清木刻画之精品，《大梅山房诗意图册》120幅，是其代表作。史上与任熏、任颐合称“三任”，又加其子任预（公元1853-1901），合称“四任”。
任熏（公元1835-1893）：清代画家。任熊之弟，字阜长，又字舜琴，工人物、山水，尤擅花鸟。
任颐（公元1840-1896）：清代画家。初名润，字小楼、伯年。浙江山阴（今绍兴）人。其父任鹤声，善画并长于写照。年轻时从文学画，后得著名画家任熊赏识，为其弟子，并得任熊介绍，又拜著名画家任薰为师。中年后居上海，以卖画为生。所作之画师承明清画家陈洪绶、华喦，复受朱耷影响，擅长花鸟、山水、人物，技法上有独到之处。偶作雕塑小像，也颇生动。其画风在江浙一带影响很大，与任熊、任薰合称“三任”。代表作品《观刀图》、《九老图》、《苏武牧羊图》等。
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